山椒大夫

安寿は弟を山の上へ連れて行き、一人で逃げて都へ上るよう言い聞かせる。中山の寺に隠れること、追っ手が帰ってから寺を出ることを教え、守本尊の地蔵を弟に預ける。厨子王は川の上手へ急いで去る。のちに追っ手は坂の下の沼の端で、安寿の小さい藁履を拾う。国分寺には三郎の率いる追っ手が押しかけるが、曇猛律師が勅願の寺だと言って引き取らせる。さらに鐘楼守が、子供は南へ急いだと告げて追っ手をそらす。

安寿が沼に入水したことは、国分寺の者が石浦で聞いてくる。厨子王は頭を剃って僧の姿になり、律師に連れられて都へ上る。清水寺で関白師実に守本尊を貸すと、病んでいた師実の養女がすぐに治る。厨子王は筑紫へ左遷された平正氏の子と認められ、元服して正道と名のる。父のもとへ赦免の使いが出るが、正氏はすでに死んでいた。

正道は丹後の国守になり、最初の政として国中で人の売り買いを禁じる。山椒大夫は奴婢を解き放って給料を払うことになり、一族はかえって富み栄える。安寿が入水した沼の畔には尼寺が立つことになる。正道は佐渡へ渡って母を探すが、行方は知れない。ある日、粟の穂を干した庭で、盲いた女が雀を追いながら「安寿恋しや、ほうやれほ。」と歌うようにつぶやいているのに行き当たる。正道は守本尊を額に当てて女の前に俯伏す。すると女の目が開き、「厨子王」と叫んで、二人は抱き合う。